隨著人類進入21世紀(jì)，現(xiàn)代印刷技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)等科技手段迅猛發(fā)展，圖書出版進入數(shù)字化、圖像化時代，審美判斷在圖書信息傳播過程中發(fā)揮著日益重要的作用。書籍裝幀作為一個兼具傳播和審美意義的活動，以美感的視覺形式與圖書中具有的闡釋性和說明性的內(nèi)容信息相結(jié)合，以更廣闊的視  

覺空間，直觀性、藝術(shù)性地作用于受眾的形象思維和抽象思維，使圖書傳媒發(fā)揮出前所未有的能量。當(dāng)下，對圖書裝幀的理論研究更多的是對圖書作為藝術(shù)形式的美感表現(xiàn)的關(guān)注，而從讀者和出版企業(yè)的角度對圖書裝幀的審美判斷問題的研究較少。多角度看待書籍裝幀中的視覺審美判斷問題至今尚未引起足夠重視。  

　　在書籍裝幀設(shè)計的美感建構(gòu)中，客觀存在著兩種判斷：事實判斷與價值判斷。一本圖書的裝幀設(shè)計是否運用了色彩對比、均衡調(diào)和等形式美感法則，是否運用了最新的印刷制作工藝等技術(shù)手段，這是事實判斷；有人說好，有人說不好，這是價值判斷。所謂事實判斷，在書籍裝幀設(shè)計中指對已有的造型規(guī)律、形式美感法則的分析判斷；所謂價值判斷，在書籍裝幀設(shè)計中指在圖書作為載體的文化傳播過程中，對書籍裝幀在不同主客體之間的價值體現(xiàn)的判斷。  

　　現(xiàn)狀 美感傳達與讀者的審美欣賞未能有效接軌  

　　目前，我國出版業(yè)整體書籍裝幀設(shè)計水平提高到了一個新的層次，呈現(xiàn)出一片繁榮景象。國內(nèi)從事圖書裝幀設(shè)計工作的人員90％以上都接受過高等美術(shù)設(shè)計教育，在此教育背景下，他們在書籍裝幀設(shè)計過程中都能比較熟練地運用造型規(guī)律、形式美感法則等事實判斷的規(guī)律和方法，處理并創(chuàng)造性地設(shè)計圖書的內(nèi)容信息。  

　　但是，一個不容忽視的新問題是：書籍裝幀設(shè)計者接受的專業(yè)教育使他們在圖書裝幀設(shè)計過程中，過于追求感性的藝術(shù)，僅專注于藝術(shù)個性表達，沒有或很少意識到圖書作為信息傳達載體的身份。在圖書裝幀藝術(shù)性逐年提高的同時，圖書裝幀的美感傳達與讀者的審美欣賞并不能有效接軌?！吨腥A讀書報》曾經(jīng)對此問題作專欄探討，對目前書籍裝幀中主要存在的誤區(qū)，如“如同女孩化妝，只做表面文章”；如“過于追求形式，干擾正常閱讀”等提出了批評。參照“訊息依賴模式原理”（美國傳播學(xué)研究中關(guān)于大眾傳播效果的一種理論描述，20世紀(jì)70年代由梅爾文·德弗勒等人提出），大眾傳播效果的發(fā)揮，取決于媒介、社會和受傳者之間的相互作用。從受傳者（讀者）角度看書籍裝幀，它對圖書內(nèi)容的傳播效果取決于受傳者的心理接受過程。這種過程涉及文化、心理、情感等多重因素，具有抽象性和復(fù)雜性。在實際出版工作中經(jīng)常見到的一個現(xiàn)象是：在書籍裝幀設(shè)計階段，對各種方案的判斷和取舍常常是令出版人和設(shè)計者頭疼的事情。最后方案的定稿或取決于設(shè)計者個人的審美判斷（事實判斷），或是設(shè)計者和選題策劃者之間審美經(jīng)驗折中的結(jié)果。對于書籍裝幀能否經(jīng)受市場的考驗，是否符合讀者的審美品位缺乏考慮和判斷依據(jù)。除了基于美學(xué)法則的事實判斷以外，當(dāng)前書籍裝幀設(shè)計工作普遍缺乏一種發(fā)展的系統(tǒng)化的價值判斷理論和方法指導(dǎo)。事實上，20世紀(jì)上半葉，已有包括魯迅、豐子愷、聞一多、巴金、曹辛之、錢君匋等一批文學(xué)大家在書籍裝幀設(shè)計領(lǐng)域?qū)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式做出了有益地嘗試，其中魯迅直接設(shè)計封面、題寫書刊名或設(shè)計版權(quán)頁、扉頁、版樣的書刊約有60余種?！队蛲庑≌f集》是他設(shè)計的第一本書。全書包括序言、略例、卷末附錄、作者小傳及注釋。封面與內(nèi)容表里相稱，開創(chuàng)了一種新的設(shè)計理念，在當(dāng)時是一種創(chuàng)造性的設(shè)計。魯迅、聞一多、豐子愷等文人注重書籍裝幀設(shè)計的社會作用，關(guān)注文化價值、藝術(shù)特色、民族風(fēng)格、世界意識等價值觀，把書籍裝幀藝術(shù)置于廣闊的社會文化視域內(nèi)，使書籍裝幀設(shè)計具備了重要的文化價值內(nèi)涵，對今天的書籍裝幀設(shè)計仍然產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響并具有借鑒意義。一個可喜的現(xiàn)象是：近年來三聯(lián)書店、廣西師范大學(xué)出版社、河北教育出版社等國內(nèi)出版名社，以具有特色的文化理念，并重書籍的文化價值和藝術(shù)價值，在保持書籍裝幀設(shè)計較高藝術(shù)品味的同時，兼顧了書籍裝幀設(shè)計在視覺藝術(shù)、文化傳承、企業(yè)文化特征等方面的多重屬性，將價值判斷的考量更多地引入到圖書裝幀設(shè)計工作中，使書籍裝幀呈現(xiàn)出成熟、優(yōu)雅、理性和靈動的姿態(tài)，在書籍裝幀藝術(shù)領(lǐng)域拓展出一條新路的同時，也給其他眾多還在探索中的出版人以有益的啟示和思考。  

　　功能 提高信息傳播的易讀性和感染力  

　　媒體與視覺傳達設(shè)計之間的關(guān)系是互動的，媒體既體現(xiàn)了設(shè)計，又給設(shè)計帶來了局限性；設(shè)計既受制于媒體，又是媒體產(chǎn)生的動力之一。書籍裝幀設(shè)計美感建構(gòu)過程中的事實判斷對于提升書籍的美感，加大書籍文化傳播功能的能量具有重要作用。正如格林伯格說的“藝術(shù)即媒介”。憑借審美過程中的事實判斷，人們更加感性地表現(xiàn)和獲知世界。具有美學(xué)要素的傳播使受眾自發(fā)去感受、辨認(rèn)、聯(lián)想、移情、推理，它能刺激感官，挑逗想象，激發(fā)美感。籍此，圖書承載的文化傳播得以突破自身局限性并在更廣闊的時空范圍展開。同時這些激發(fā)美感的形式所包含的視覺可識性特點和寓于其中的審美情趣，以及接受信息時的心理愉悅，極大程度地降低了信息讀取的困難程度，提高了信息傳播的易讀性和感染力。  

　　15世紀(jì)金屬活字印刷在德國的發(fā)明標(biāo)志著人類進入大眾傳播時代。在那以后的400余年中，印刷媒介一直是人類大眾傳播中所用的唯一媒介形式。人類歷史上形成傳播事業(yè)最早的大眾傳媒是書籍出版。書籍的傳播學(xué)屬性和視覺藝術(shù)屬性決定了書籍裝幀設(shè)計必然是“戴著枷鎖的舞蹈”，這個“枷鎖”是無形的、抽象的，其實質(zhì)就是書籍美感建構(gòu)中不同判斷主體的價值取向。對于一本書或者一套書來說，優(yōu)雅的字體、悅目的圖片、新穎的構(gòu)圖、精心編排的版式、觸感美妙的紙張、先進的印制工藝都是相對獨立的元素，藝術(shù)表現(xiàn)并不難。而不拘泥于形式的審美，把這些元素統(tǒng)一在一個大的網(wǎng)絡(luò)里，充分反映出與設(shè)計者、出版者、讀者和圖書文化內(nèi)容等不同主體相互和諧的綜合價值，有效傳達圖書美感，則必須充分認(rèn)識在圖書裝幀設(shè)計中存在的幾種價值關(guān)系，以及在設(shè)計者、讀者和出版者等不同的價值判斷主體中，對于圖書裝幀設(shè)計的不同價值取向和參照標(biāo)準(zhǔn)。  

　　趨勢 時代要求裝幀走向深刻美  

　　以下幾種價值判斷體現(xiàn)了現(xiàn)階段書籍裝幀兼具傳播屬性和藝術(shù)審美屬性的價值要求，是圖書內(nèi)容、設(shè)計者和出版者的綜合價值觀的體現(xiàn)。  

　　其一，以圖書文化內(nèi)容為價值判斷主體，對書籍裝幀形式與文化內(nèi)容之間的和諧統(tǒng)一的價值訴求。  

　　其二，以書籍裝幀設(shè)計者為價值判斷主體，對書籍美學(xué)特性的視覺物化提出的價值要求。  

　　其三，以圖書出版者為價值判斷主體，對書籍裝幀中體現(xiàn)出的具有企業(yè)特征的文化價值觀的價值取向。  

　　其四，以讀者為價值判斷主體，對書籍裝幀的綜合價值的認(rèn)同。  

　　以事實判斷和價值判斷的觀念審視書籍裝幀方案和細(xì)節(jié)，對于準(zhǔn)確、客觀和藝術(shù)地傳達圖書美感，獲得讀者的審美共鳴，以及從宏觀上確定不同風(fēng)格特征的出版企業(yè)的定位和細(xì)分圖書的讀者群等方面，都具有十分重要的作用。  

　　值得注意的是，不斷趨于成熟、理性的圖書市場是發(fā)展書籍裝幀價值判斷的一種機制，而不僅僅是價值判斷的反映。隨著時代的發(fā)展，經(jīng)濟文化的繁榮和科技水平的進步，不同的時代特征也必然對書籍裝幀設(shè)計的價值判斷注入新的要求和特點，使書籍不斷產(chǎn)生更加新穎的形態(tài)的同時，也使書籍的美感表現(xiàn)具有更深層次的涵義。